正道妙法寶經 真靈神主上帝 聖詩
真主寶殿聖明君 靈睿聰敏順道運
神恩德澤功至盛 主宰天地惠世群
上下齊合同心樂 帝號正順通古今
聖權道詔明令行 駕御憑理行乾坤
真靈神主上帝 聖詩 (原載於正道妙法寶經上卷)
正道妙法寶經 黃能政老師著作
正道妙法寶經,經文包含香讚、真言、開經偈、正道妙法寶經上卷、正道妙法寶經中卷、正道妙法寶經下卷、寶經讚、回向偈,為應運而生,天人傳真之寶經。
正道妙法寶經 真靈神主上帝 聖詩
真主寶殿聖明君 靈睿聰敏順道運
神恩德澤功至盛 主宰天地惠世群
上下齊合同心樂 帝號正順通古今
聖權道詔明令行 駕御憑理行乾坤
真靈神主上帝 聖詩 (原載於正道妙法寶經上卷)
正道妙法寶經 黃能政老師著作
正道妙法寶經,經文包含香讚、真言、開經偈、正道妙法寶經上卷、正道妙法寶經中卷、正道妙法寶經下卷、寶經讚、回向偈,為應運而生,天人傳真之寶經。
正道妙法寶經 妙法祖源真師 尊詩
妙道通心體諦義 法光輝映普照期
祖賜正宗殊勝理 源遠流長恒然基
真經天圖化寶經 師智運籌天地機
尊高道法虔信受 駕騰遠近超然馳
妙法祖源真師 尊詩 ﹙原載於正道妙法寶經上卷﹚
正道妙法寶經 黃能政老師著作
正道妙法寶經,經文包含香讚、真言、開經偈、正道妙法寶經上卷、正道妙法寶經中卷、正道妙法寶經下卷、寶經讚、回向偈,為應運而生,天人傳真之寶經。
靈理真諦 黃能政著
自序(部分)
靈理探討的實質意義,乃在於徹悟宇宙人生之真相,闡明靈性與精神的奧義;證真超意識靈魂之問題,是不能單以物質或非物質論説,因為如果單以物質或非物質來解釋分析,都離不開主觀核心之識相。靈本無名,字之曰靈;道本無名,字之曰道;生命的本體,是由生滅的肉體與不滅的靈體統合,不相信妙有靈體者,就是否定自己靈性之潛在。
靈魂是超乎於智情意之心靈研究,非心理怪異之聯想,而是本於自性之妙有,靈氣為宇宙萬物之夲源,因靈與氣互化,產生時間空間實間,由速率的運轉,使靈氣質能生生不息,大宇宙天地之靈心與人身小宇宙之靈心本合一,即天人合一,由天之無我至於人之無我,由人之無我至於靈之無我,人為萬物之靈,人類無始無滅的靈性,也皆為創造宇宙萬物的一份子。
穀倉演戲 黃能政畫
穀倉於農業時代農民為存放穀物或農作物,所興造之建築物,又稱古町畚,此畫作描繪早期農村,如果有閒置的農家穀 倉,小孩子會將穀倉改裝成布袋戲臺,將存放穀物入口改裝設計成演布袋戲之窗口,並彩繪圖畫裝置於穀倉內作為布景。小孩自編劇本,拿起木偶就玩起布袋戲來, 小女孩在旁彈奏琵琶樂器作為配樂,飼養的家禽火雞隨著音樂節奏而起舞,農村的小孩就來觀看,並指著演出之情節,相互表達觀賞之心得,站在右側之小孩在現場 觀賞,並將當時之活動情況及演出之劇情,加以拍照以留存影像紀錄。
本幅作品以穀倉為主體改裝成布袋戲的展演空間,構圖取景搭配傳統農村房屋,突顯一種時間 或是地方性的特色。在色彩的使用方面,表現物體的固有色,自然的呈現創作者所感受到的純樸農村景象。
全國金美滿第七屆父親節歌唱大賽
評審老師 黃能政 李錦鴻 陳秋華 蔡玉山 范靜惠 張榮峰
2014.08.24於台中市霧峰區舉行